習(xí)主席在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要教育引導(dǎo)全黨從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國、改變世界的，感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量。在黨史學(xué)習(xí)教育中，我們要深刻領(lǐng)悟習(xí)主席這一重要論述，從中國化馬克思主義引領(lǐng)實(shí)踐的偉大歷程和成就中感悟其真理力量和實(shí)踐力量，自覺做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，高舉馬克思主義旗幟奮進(jìn)新時(shí)代、創(chuàng)造新輝煌。
馬克思主義是科學(xué)的理論，黨的非凡歷程彰顯了真理指導(dǎo)實(shí)踐的偉力
“馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華。”能稱得上“精華”的思想理論，必然是精于研機(jī)析理的科學(xué)理論。馬克思主義涵括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，揭示了關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，不僅是解釋世界的科學(xué)工具，也是勞動(dòng)人民改造世界的銳利武器。
自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，為了改變被奴役、被欺凌的命運(yùn)，無數(shù)仁人志士前赴后繼，努力探尋救亡圖存的出路，但都以失敗而告終。“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。”馬克思主義內(nèi)蘊(yùn)的科學(xué)世界觀和方法論，指明的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，讓數(shù)十年迷茫掙扎的中國人民看到了思想的火炬和復(fù)興的曙光，給中國共產(chǎn)黨人送來了推翻“三座大山”、拯救民族危難的良方和利器。毛澤東指出，馬克思列寧主義和“艾奇遜所說的西方資產(chǎn)階級(jí)的‘為以往的侵入者所從來不曾帶入中國的高度文化’相比較，不知要高出幾多倍”，“那種西方資產(chǎn)階級(jí)的文化，一遇見中國人民學(xué)會(huì)了的馬克思列寧主義的新文化，即科學(xué)的宇宙觀和社會(huì)革命論，就要打敗仗”。在百年奮斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人立足中國實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義普遍真理指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了“當(dāng)驚世界殊”的發(fā)展成就。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。實(shí)踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的。
“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，也同樣一刻不能沒有理論思維。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。我們要結(jié)合黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，提升對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識(shí)，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，確保中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。
馬克思主義是發(fā)展的理論，黨的非凡歷程彰顯了理論在守正基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新的偉力
“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”馬克思主義之所以有力量，就在于其基本原理能與各個(gè)國家具體實(shí)際結(jié)合起來，指引共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，譜寫新篇章、引領(lǐng)新實(shí)踐、推進(jìn)新發(fā)展。
我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。中國共產(chǎn)黨誕生后，面對(duì)的是一個(gè)半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)國，遭受著帝國主義的侵略和壓迫，這與西方資本主義國家進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命的條件有著巨大差別。在革命實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨人深刻汲取黨內(nèi)“左”傾教條主義錯(cuò)誤造成重大失敗的歷史教訓(xùn)，創(chuàng)造性地解決了馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的一系列重大問題，逐步開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，創(chuàng)立了新民主主義革命理論。建立社會(huì)主義制度以后，我們黨立足中國實(shí)際，大膽推進(jìn)改革開放，在實(shí)踐探索中走出了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，解決了在社會(huì)主義初級(jí)階段的一系列重大理論和實(shí)際問題。黨的十八大以來，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢(shì)、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，引領(lǐng)中國開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。一百年來，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。
恩格斯指出，我們的理論“是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想扎根于960多萬平方公里的廣袤土地，立足于新中國成立以來特別是改革開放40多年的偉大實(shí)踐，聚合了14億中國人民的智慧和創(chuàng)造，具有無比深厚的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、十分鮮明的實(shí)踐特色。新思想與新時(shí)代相生相成、共進(jìn)同行。我們要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，堅(jiān)持以新發(fā)展階段全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家遇到的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，把推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步升華為思想結(jié)晶，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。
馬克思主義是人民的理論，黨的非凡歷程彰顯了理論指引人民創(chuàng)造歷史的偉力
“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。”在馬克思主義的視域里，歷史潮流奔騰向前，只要人民成為自己的主人、社會(huì)的主人、人類社會(huì)發(fā)展的主人，共產(chǎn)主義理想就一定能夠在不斷改變現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)中一步一步實(shí)現(xiàn)。馬克思主義第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)提供了理論指導(dǎo)。自創(chuàng)立以來，馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時(shí)代的影響力，就是因?yàn)樗哺谌嗣裰?，指明了依靠人民推?dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。
我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。在中國革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨提出了“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”的思想，依靠人民群眾，放手發(fā)動(dòng)群眾，取得了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，完成了民族獨(dú)立和人民解放的偉大歷史任務(wù)，并為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。改革開放新時(shí)期，我們黨始終堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，把人民“擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”作為價(jià)值準(zhǔn)繩，保持了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，推動(dòng)了改革開放的歷史進(jìn)程。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨堅(jiān)持以人民為中心，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，切實(shí)增強(qiáng)了人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。歷史雄辯地證明，“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)”，只要尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng)精神，把人民群眾中蘊(yùn)藏著的智慧和力量充分激發(fā)出來，就一定能夠不斷創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡。
我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，黨的理論是寫在億萬人民心中的科學(xué)理論。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持“江山就是人民，人民就是江山”，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，把14億中國人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。
（執(zhí)筆：陳嘉康 劉光明）
來源：解放軍報(bào)
作者：國防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心