【點睛】見到非遺傳承人根登扎西老人，是在達古冰山腳下的一個茶館里，臨窗而坐的他，左手捻著佛珠，右手搖著一枚嵌著綠松石的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，神情安靜凝視窗外，似在思考，一頂白色的禮帽與鑲著艷色花邊和皮毛的藏袍很搭，服飾的精致中透著一股貴氣。
（文/圖 尤紫璇）
見到非遺傳承人根登扎西老人，是在達古冰山腳下的一個茶館里，臨窗而坐的他，左手捻著佛珠，右手搖著一枚嵌著綠松石的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，神情安靜凝視窗外，似在思考，一頂白色的禮帽與鑲著艷色花邊和皮毛的藏袍很搭，服飾的精致中透著一股貴氣。
眼前這位老人，是達古當(dāng)?shù)夭刈鍢菲?ldquo;嘶啵嘞”的非遺傳承人，關(guān)于“嘶啵嘞”的來歷，根登扎西老人給我們講起了一段神奇的傳說，相傳，格薩爾王為迎娶他的妻子，卻被一條河攔住了去路，格薩爾王吹起了“嘶啵嘞”，河對岸他未來的妻子，吹響口弦回答，兩人以音樂傳情達意，最終結(jié)為夫妻。
扎西老人說，這是他父親講給他聽的，而他父親則是從他爺爺那里聽來的，就這樣神奇的“嘶啵嘞”是口傳身教而來，到扎西老人這里已是第三代。
扎西老人從懷里掏出一個已經(jīng)被揣摩到金黃的竹筒，竹筒底部刻有裝飾紋，他小心翼翼的把“嘶啵嘞”從竹筒里取出，傳說中的“嘶啵嘞”長短大小似兩根筷子的竹制小棍一頭墜著一塊佛牌，用紅色繩子纏繞并在一起，棍上有6排12個小黑點（應(yīng)該是小孔），尾端用竹制的塞子塞著，演奏時取下塞子。
演奏嘶啵嘞需要極好的肺活量，氣息從鼻子進從嘴巴出，相當(dāng)于憋氣法演奏，所以難度非常大，根登扎西老人說他家三兄弟，只有他傳承了這項樂器的演奏，他也曾教過他的兒子，但是由于他兒子從事其他工作也沒有再繼續(xù)。
為了這項技藝的傳承，已經(jīng)八十二歲的扎西老人每周末會到當(dāng)?shù)氐纳艩柤男。乃迣W(xué)校）授課。馮驥才先生說過“民間文化的傳承人每分鐘都在逝去；民間文化每一分鐘都在消亡。”這些以人的口傳身授的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)隨時會有“人亡藝亡”的危險。傳承和保護并非個人職責(zé)，應(yīng)是在各方面力量的努力下，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
因為當(dāng)天是不想讓老人太累，并沒有要求他演奏，似乎是錯過了一個機會，但是再去達古，或在某一個湖畔或在牧場上在達古河邊，會見到根登扎西老人，會聽見“嘶啵嘞”悠揚的旋律在山間回蕩。